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在日本有780所大學(xué)中,同志社大學(xué)可以說(shuō)是一個(gè)獨(dú)一無(wú)二的存在。同志社大學(xué)有以下三大特點(diǎn)。
第一,同志社大學(xué)坐落于京都。在全日本的大學(xué)生中,有4成是在位于首都圈的大學(xué)里學(xué)習(xí)。學(xué)生很大程度上都集中在首都。當(dāng)然在首都圈學(xué)習(xí)有很多的優(yōu)勢(shì),但是,在傳統(tǒng)和革新并存的京都度過(guò)青春時(shí)光的意義也是非常重大的。
第二,同志社大學(xué)是私立學(xué)校。這所學(xué)校里,創(chuàng)立者新島襄的教育理念依舊長(zhǎng)存。明治政府所提倡的“和魂洋才”,為了推進(jìn)日本的近代化而只對(duì)西方的技術(shù)和制度模仿之際,新島開(kāi)始呼吁支撐西洋的技術(shù)和制度的市民社會(huì)的重要性,并開(kāi)始致力于培養(yǎng)組成這樣的社會(huì)的明智并有自立精神的市民,也就是“以自己的良心進(jìn)行實(shí)踐的人”。
第三,同志社是以基督教主義為基礎(chǔ)的學(xué)校。同志社并不是要將基督教信仰強(qiáng)加給每一個(gè)人。從明治到現(xiàn)今,在日本人口中,基督教徒只占到1%的比例??墒窃趪?guó)際社會(huì)中,基督教徒已達(dá)到了22億之多。從基督教的視點(diǎn)來(lái)觀察事物和社會(huì),對(duì)基督教擁有一定的理解和知識(shí),將會(huì)融會(huì)貫通由尊重少數(shù)所帶來(lái)的多樣性和關(guān)系到大多數(shù)的普遍性。
融合了京都,私立和基督教這些元素,使得同志社成為了優(yōu)質(zhì)的獨(dú)一無(wú)二的存在。并且,在這些元素當(dāng)中共同包含了多樣性,包容精神,自立精神。沒(méi)有這些精神是無(wú)法在21世紀(jì)全球一體化的社會(huì)中具有創(chuàng)造力地生存下去的。
在同志社的傳統(tǒng)中,存在著極為現(xiàn)代的意義。