- 聚焦英國(guó)大學(xué):低失業(yè)率大學(xué)大盤點(diǎn)
- 英國(guó)留學(xué)擇校丨QS50-100檔位的院校怎么選?
- UCAS公布2026「英本申請(qǐng)」時(shí)間軸,重要變化請(qǐng)注意!
- 英國(guó)院校降低入學(xué)門檻且提升獎(jiǎng)學(xué)金,晚申請(qǐng)有潛在機(jī)會(huì)
- 2025英國(guó)最難進(jìn)大學(xué)TOP10!QS排名300+的TA,竟然超過(guò)了牛劍?
- 小白秒懂留學(xué) | 雙非生申名校 軟硬結(jié)合巧取offer !
- 英國(guó)留學(xué)政策調(diào)整:部分前百院校雅思分?jǐn)?shù)下調(diào)及申請(qǐng)變動(dòng)情況
- 正式宣布「開始搶人」?蘇格蘭計(jì)劃推出專屬“畢業(yè)生簽證”!
今年7月10日,“微笑彩俑——漢景帝的地下王國(guó)”在四川博物院開展。
為了這次展覽,四川博物院展覽部副主任李江濤已經(jīng)忙活了快兩個(gè)月,大到確定展品和展覽形式,小到文案的修辭方式和邏輯結(jié)構(gòu),都要一一過(guò)問(wèn)。
這些看似繁瑣的工作,大都是李江濤在英國(guó)倫敦金斯頓大學(xué)學(xué)到的本事。而他,僅僅是中國(guó)藝術(shù)留學(xué)生大軍的一員。
從“留洋第一人”李鐵夫算起,中國(guó)藝術(shù)家、藝術(shù)學(xué)子的“西游記”已經(jīng)演繹了百余年。
不過(guò),和前輩們多走上藝術(shù)家之路不同,如今的年輕留學(xué)生,越來(lái)越多地進(jìn)入藝術(shù)市場(chǎng)、藝術(shù)管理、公共教育等領(lǐng)域。他們學(xué)到的理論和經(jīng)驗(yàn),能真正在中國(guó)發(fā)光發(fā)熱嗎?
留洋:不要“鍍金”,要尋找“真金”
藝術(shù)學(xué)科近年來(lái)異軍突起,成為中國(guó)留學(xué)大軍又一主攻方向。他們的目標(biāo),并不僅僅為那一紙文憑。
2003年本科畢業(yè)之后,李江濤就職于四川省文化廳,負(fù)責(zé)文化項(xiàng)目管理工作,尤其是演出、會(huì)展等文化產(chǎn)品的進(jìn)出口。
“當(dāng)時(shí),文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)剛剛在國(guó)內(nèi)興起,急需專業(yè)的文化管理干部。”
考慮到博物館在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中的重要作用,2007年,李江濤申請(qǐng)到倫敦金斯頓大學(xué)全額獎(jiǎng)學(xué)金,前往該校攻讀“當(dāng)代設(shè)計(jì)策展”專業(yè)碩士,為將來(lái)進(jìn)入四川博物院新館工作做準(zhǔn)備。
與此類似,不少藝術(shù)留學(xué)生出國(guó)抱有明確目標(biāo),專業(yè)選擇上也兼顧個(gè)人興趣和職業(yè)方向,而非簡(jiǎn)單著眼于“鍍金”。
“我從小就喜歡日本動(dòng)漫,所以本科學(xué)的是動(dòng)畫??紤]到自己造型能力不足,就申請(qǐng)了日本倉(cāng)敷藝術(shù)科學(xué)大學(xué)油畫專業(yè)。”
編輯孫毅專門去日本“重讀”本科。成都畫廊“K空間”的劉瑩本科就讀于中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)史專業(yè),碩士選擇了英國(guó)紐卡斯?fàn)柎髮W(xué)的“美術(shù)館和畫廊教育”。
“我對(duì)西方美術(shù)史更感興趣。英國(guó)的傳統(tǒng)和當(dāng)代藝術(shù)都很發(fā)達(dá),同時(shí)這個(gè)專業(yè)注重理論和實(shí)踐的結(jié)合。”
文科生留學(xué),往往選擇傳媒、商科等領(lǐng)域,不過(guò)近年來(lái)藝術(shù)學(xué)科逐漸受到青睞。
劉瑩的本科同學(xué)約有10%留學(xué),普遍就讀文化遺產(chǎn)、藝術(shù)管理、文物修復(fù)、藝術(shù)品拍賣等專業(yè)。
一些西方國(guó)家,也為中國(guó)藝術(shù)生留洋之路大開綠燈。意大利政府2009年推出“圖蘭朵計(jì)劃”,為藝術(shù)、音樂(lè)、設(shè)計(jì)專業(yè)的中國(guó)學(xué)生提供近70所院校學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。
學(xué)生在公立大學(xué)學(xué)習(xí)期間免學(xué)費(fèi),同時(shí)可申請(qǐng)多種獎(jiǎng)學(xué)金和助學(xué)金。截至今年初,已有近5000名中國(guó)學(xué)生通過(guò)該計(jì)劃赴意,其中90%以上為美術(shù)生。
著名批評(píng)家、藝術(shù)史學(xué)者呂澎認(rèn)為,西方的美術(shù)館機(jī)制非常健全,能夠通過(guò)眾多高水平的展覽,幫助學(xué)生比較完整地把握藝術(shù)史脈絡(luò)。
對(duì)于藝術(shù)管理、藝術(shù)市場(chǎng)、公共教育等領(lǐng)域而言,西方國(guó)家成熟、完整的藝術(shù)生態(tài)鏈條,也提供理論和實(shí)踐兩方面的專業(yè)指導(dǎo)。
學(xué)藝:評(píng)定成績(jī)的不只是老師
出國(guó)留學(xué)的新鮮感,首先體現(xiàn)在中西藝術(shù)教育的差異。對(duì)于藝術(shù)留學(xué)生,這段經(jīng)歷帶給他們的收獲,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只是專業(yè)知識(shí)的增長(zhǎng)。
回想海外求學(xué)的經(jīng)歷,許多藝術(shù)留學(xué)生直言,中外藝術(shù)教育“差異太大”。
孫毅說(shuō),國(guó)內(nèi)高考美術(shù)培訓(xùn)往往非常機(jī)械,一幅畫總共幾筆,每一筆畫什么地方,暗部用什么顏色,高光用什么顏色都是固定的,因此全班同學(xué)畫的都是一個(gè)樣。
國(guó)內(nèi)美術(shù)院校本科,前兩年時(shí)間往往用于基礎(chǔ)技法訓(xùn)練,老師會(huì)直接在學(xué)生的畫布上示范,大三才逐漸進(jìn)入創(chuàng)作性課程。
倉(cāng)敷藝術(shù)科學(xué)大學(xué)第一堂繪畫實(shí)踐課,就讓孫毅大開眼界。
“那天剛好下雨,老師就讓我們以雨為主題作畫。我規(guī)規(guī)矩矩地描繪雨景,沒(méi)想到有同學(xué)在畫布上涂滿各種色彩,放在雨中淋成千奇百怪的圖案。”
孫毅后來(lái)逐漸明白,日本高中階段就提供了基本的技法訓(xùn)練,因此,美術(shù)院校更注重發(fā)掘?qū)W生的潛力,培養(yǎng)他們“個(gè)人的感覺(jué)”。
“我在日本三年,從沒(méi)見過(guò)老師在課堂上作畫或者幫學(xué)生畫,這在國(guó)內(nèi)幾乎不可能。”
相比國(guó)內(nèi)高校,國(guó)外更加注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。“我們專業(yè)的實(shí)質(zhì)就是公共藝術(shù)教育。”
劉瑩告訴我們,自己一年的留學(xué)包括三學(xué)期:基礎(chǔ)課程、專業(yè)課程、全職實(shí)習(xí)。其中第二學(xué)期,大家分成不同小組,為指定藝術(shù)機(jī)構(gòu)的展覽,設(shè)計(jì)并執(zhí)行適合特定人群的公共藝術(shù)教育活動(dòng)。
劉瑩所在的小組,需要為一場(chǎng)“童年”主題的展覽設(shè)計(jì)半天活動(dòng)。
“三個(gè)月時(shí)間里,對(duì)機(jī)構(gòu)、展覽和受眾,我們都要進(jìn)行細(xì)致的分析。需要考慮到很多細(xì)節(jié),比如事先考察藝術(shù)機(jī)構(gòu),添置活動(dòng)需要的材料和道具。還要跟學(xué)校溝通活動(dòng)方式,確定學(xué)生是否接受過(guò)相關(guān)藝術(shù)教育。”
而這學(xué)期的最終成績(jī),由指導(dǎo)老師和藝術(shù)機(jī)構(gòu)共同評(píng)定。
冷暖:“比高三那年還努力”
在外人看來(lái),藝術(shù)專業(yè)光鮮亮麗,海外留學(xué)更是如此。然而,“高大上”的面具之下,藝術(shù)留學(xué)生的艱辛與奮斗往往不為人知。
在英國(guó)期間,李江濤每周兩天在學(xué)校上課,兩天在博物館全職工作,先后任職于維多利亞和阿爾伯特博物館、英國(guó)設(shè)計(jì)博物館。
“熟悉策展的各個(gè)環(huán)節(jié),以及博物館的各個(gè)崗位,在文保、庫(kù)房、教育甚至財(cái)務(wù)部門輪崗。每天早上九點(diǎn)出門,晚上九點(diǎn)回家,吃了飯還要考慮第二天的事情。”
剩下的三天,時(shí)間依然很緊張。“周周小論文,月月大論文。倫敦的展覽和展會(huì)很多,要抽時(shí)間去看。”
和普通觀眾不同,李江濤注重的并非展品本身的價(jià)值,而是展覽的中心思想、展品能否支撐策展理念、觀眾對(duì)展覽的反饋等等,看它是否做到“以觀眾為中心”。
“西方很多高校是‘寬進(jìn)嚴(yán)出’,我們學(xué)校藝術(shù)學(xué)科的畢業(yè)率不到60%,所以必須加倍努力。”李江濤說(shuō)。
劉瑩留學(xué)之初,外語(yǔ)水平還相對(duì)有限,不易應(yīng)付專業(yè)學(xué)習(xí)。
“我們整個(gè)學(xué)院將近100人,亞洲學(xué)生只有6個(gè)。老師上課的時(shí)候,如果發(fā)現(xiàn)你不懂某些術(shù)語(yǔ),可能還會(huì)換個(gè)說(shuō)法讓你明白。但是小組合作的時(shí)候,其他同學(xué)就不會(huì)考慮這些。”
劉瑩告訴我們,有次在藝術(shù)機(jī)構(gòu)看展覽,每個(gè)人都要談自己的感受,由于導(dǎo)覽行文比較生僻,自己沒(méi)能及時(shí)消化并講出觀點(diǎn),結(jié)果被英國(guó)同學(xué)指責(zé)“參與度很不夠”。
“起點(diǎn)比別人低,英文比別人差,再不努力就掛科了。我在英國(guó)那年,比高三還要努力。”
盡管學(xué)習(xí)任務(wù)非常繁重,還有社會(huì)、文化上的隔膜,藝術(shù)留學(xué)生們卻十分珍視海外生活。
“除了吃飯睡覺(jué),整天都在看東西寫東西,根本沒(méi)時(shí)間打工,但是深刻體會(huì)到國(guó)外博物館的專業(yè)化和系統(tǒng)化,重建了自己認(rèn)識(shí)世界的觀念和方法。”李江濤說(shuō),這是自己“人生很重要的一個(gè)時(shí)期”。
海歸:“屠龍術(shù)”尋求用武之地
中外國(guó)情的種種差異,讓藝術(shù)留學(xué)生的理想與現(xiàn)實(shí)往往發(fā)生錯(cuò)位。他們要將海外所學(xué)貢獻(xiàn)于祖國(guó),中間還有很長(zhǎng)的路要走。
“最適合我的崗位,應(yīng)該是美術(shù)館公共教育部門或者藝術(shù)基金。”
從英國(guó)碩士畢業(yè)回到成都,劉瑩發(fā)現(xiàn)很難找到對(duì)口的職位,因?yàn)?ldquo;國(guó)內(nèi)的公共藝術(shù)教育發(fā)展并不理想”。
她的親戚開玩笑:你在英國(guó)學(xué)的是“屠龍術(shù)”,回來(lái)根本派不上用場(chǎng),因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)世界中沒(méi)有龍。
本著“先就業(yè),再擇業(yè)”的原則,劉瑩只好憑借自己的英語(yǔ)優(yōu)勢(shì),在成都一家留學(xué)機(jī)構(gòu)工作一年,又做了一年英語(yǔ)老師。直到2014年初,才進(jìn)入K空間做展覽助理工作。
“畫廊的收入其實(shí)不如以前,但能回到藝術(shù)行業(yè),學(xué)習(xí)總算沒(méi)有白費(fèi)。”
許多藝術(shù)留學(xué)生發(fā)現(xiàn),在西方學(xué)到的觀念、方法,并不完全適應(yīng)國(guó)情。
曾在澳大利亞攻讀藝術(shù)史的呂婧海外求學(xué)近十年才回國(guó),2011年那特畫廊開張后,她還經(jīng)歷了一陣文化上的調(diào)適。
“跟老外交流,無(wú)論對(duì)方是什么身份,都可以直呼其名?;貒?guó)跟人打電話要糾結(jié)半天,到底叫什么好呢?最后發(fā)現(xiàn)‘老師’最穩(wěn)妥。”呂婧覺(jué)得,這種語(yǔ)言上的細(xì)微差別,背后其實(shí)體現(xiàn)了文化上的巨大差異。
而在實(shí)際工作中,中西之間的差異體現(xiàn)得更加明顯。
李江濤舉例,在英國(guó)做一個(gè)200件展品的展覽,從提出計(jì)劃到展覽開幕需要一年半到三年,其中涉及項(xiàng)目論證、課題研究、展覽設(shè)計(jì)等一系列復(fù)雜的環(huán)節(jié)。
最終成果除了展覽本身,往往還包括一部專著,甚至相關(guān)的文化創(chuàng)意產(chǎn)品。
而在國(guó)內(nèi),同等規(guī)模的展覽最多數(shù)月、最少一周就能完成。“布展就花兩三天,而在英國(guó)一天就布置一個(gè)展柜,做到精益求精。”李江濤說(shuō)。
不過(guò),他也表示,在具體操作層面上,海外留學(xué)給如今的工作帶來(lái)不少啟示,“例如展覽平面設(shè)計(jì)、內(nèi)容設(shè)計(jì)的方式方法,以及如何查找符合展覽主題的資料,為展品撰寫合適的文案等等”。
“對(duì)于藝術(shù)生來(lái)說(shuō),留學(xué)還是很有必要的,畢竟西方藝術(shù)史的脈絡(luò)都在那里。盡管東西方的融合很困難,但不妨試著學(xué)習(xí)、了解、尊重和應(yīng)對(duì),在不同文化中跟不同的人互動(dòng)。”呂婧說(shuō)。